康定如何表征漢藏關(guān)系——文化認(rèn)同在城市景觀中的實(shí)踐
鄭少雄
中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版） 2017年06期
2017-12-06
題 目：康定如何表征漢藏關(guān)系——文化認(rèn)同在城市景觀中的實(shí)踐
作 者：鄭少雄
來 源：中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版） 2017年06期
摘要：本文從“景觀的建構(gòu)”和“景觀的生產(chǎn)”兩個(gè)面向來考察中華晚期帝國以來康定從貿(mào)易港、土司城到近代城市的功能轉(zhuǎn)變,反映地方社會(huì)對漢藏族群相處模式的認(rèn)知。發(fā)現(xiàn)族群間和諧相處所依賴的模式是:社會(huì)成員存在文化認(rèn)同上的辯證區(qū)分并相互推動(dòng)對方發(fā)展,同時(shí)通過權(quán)威中心族群認(rèn)同邊界的模糊狀態(tài),來獲得文化認(rèn)同混雜性和超越性。這一研究對構(gòu)建“民族互嵌式”的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境,增進(jìn)對中華民族多元一體理論的深入理解,可以提供來自人類學(xué)的知識洞見。
關(guān)鍵詞：文化認(rèn)同; 景觀; 邊疆城鎮(zhèn); 康定; 漢藏關(guān)系;