題 目：對(duì)話?cǎi)R克思:兩條明暗交織的線索——讀薩林斯《石器時(shí)代經(jīng)濟(jì)學(xué)》

作 者：劉斐麗

來(lái) 源：社會(huì)發(fā)展研究 2017年03期

摘要：薩林斯的《石器時(shí)代經(jīng)濟(jì)學(xué)》通過(guò)兩條明暗交織的線索與馬克思展開(kāi)對(duì)話,他闡述了一個(gè)社會(huì)關(guān)系決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的部族社會(huì),對(duì)馬克思的經(jīng)濟(jì)決定論進(jìn)行質(zhì)疑;同時(shí)深刻批判現(xiàn)代資本主義,與馬克思的核心理論一脈相承。文化理性與資本主義的實(shí)踐理性的區(qū)別,本質(zhì)在于,前者關(guān)注人而后者關(guān)注物,這一區(qū)別體現(xiàn)出薩林斯對(duì)現(xiàn)代西方文化的反思性;同時(shí),強(qiáng)調(diào)文化理性在今天仍然具有一定的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：唯物主義; 文化理性; 實(shí)踐理性; 經(jīng)濟(jì)決定論;

全 文：對(duì)話?cǎi)R克思:兩條明暗交織的線索——讀薩林斯《石器時(shí)代經(jīng)濟(jì)學(xué)》