題 目：何以為善:鄭杭生慈善社會學思想理論評析

　　作 者：江立華 王斌

　　來 源：社會學評論 2016年02期

　　摘 要：鄭杭生對慈善社會學的研究和思考,與他所創(chuàng)立的社會運行學派中的"論"、"史"、"法"緊密相聯(lián)。從理論上講,鄭杭生關于"新型現(xiàn)代性"的論述,可啟迪我們更新本土慈善發(fā)展范式的核心理念和主體關系。而他基于中國社會思想史和社會史所總結出來的"善"之四種境界以及慈善轉型的命題,則能為我們帶來通透的歷史體悟與現(xiàn)實認知。另外,鄭杭生提出的"以論帶史"、"二維視野和雙側分析"以及"類型比較"等觀點,也有利于彌補當前慈善研究的方法短板。更為重要的是,鄭杭生通過籌建和運營基金會,擴展了慈善社會學研究的傳統(tǒng)邊界,極大程度地促進了理論向實踐的有效轉化。因此在現(xiàn)階段,我們亟須從"行"與"思"兩個維度上,繼續(xù)深化對鄭杭生慈善社會學思想的探索,從中不斷發(fā)掘出實現(xiàn)社會善治的有效途徑。

　　關鍵詞: 鄭杭生； 慈善； 慈善社會學； 社會運行學派

　　全 文: 何以為善:鄭杭生慈善社會學思想理論評析