題 目：社會(huì)建構(gòu)主義：西方災(zāi)害社會(huì)科學(xué)研究的新范式
作 者：周利敏
來 源：《國外社會(huì)科學(xué)》2015年第1期
摘 要：如果不重視人類社會(huì)與災(zāi)害建構(gòu)的事實(shí),就會(huì)造成"大自然反撲""回籠效應(yīng)""重建一破壞"循環(huán)及"災(zāi)害社會(huì)魔咒"。社會(huì)建構(gòu)主義為災(zāi)害社會(huì)科學(xué)研究提供了重要的"范式轉(zhuǎn)移"及"反省機(jī)制"。它主要有兩個(gè)重要面向、六個(gè)基本維度和八個(gè)基本命題,建構(gòu)要素包括建構(gòu)主體、建構(gòu)規(guī)則和建構(gòu)話語三個(gè)維度,建構(gòu)邏輯包括建構(gòu)過程、建構(gòu)表現(xiàn)和建構(gòu)結(jié)果三個(gè)維度,前一面向論述災(zāi)害與社會(huì)的互動(dòng)關(guān)系,后一面向則是基本分析框架。這一理論取向具有動(dòng)態(tài)研究、從自然外部拉回社會(huì)內(nèi)部、從悲觀受害者向積極行動(dòng)者轉(zhuǎn)變等理論優(yōu)勢,但同時(shí)也存在完整分析框架缺乏、實(shí)證研究困難、互構(gòu)過程模糊、理論機(jī)制與邏輯關(guān)系不明、化約為權(quán)力與政治運(yùn)作邏輯及對(duì)科技濫用意識(shí)形態(tài)批判等局限。本研究有利于彌補(bǔ)國內(nèi)學(xué)界對(duì)該領(lǐng)域深入研究的欠缺。
關(guān)鍵字：社會(huì)建構(gòu)主義； 功能主義； 社會(huì)脆弱性； 災(zāi)害社會(huì)科學(xué)； 災(zāi)害治理