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會期與圣地:人類學(xué)視角下的一項考察——以大理周城白族宗教信仰為例
崔應(yīng)令 陳鑫
《中南民族大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版)》2015年第4期
2015-09-06

  :會期與圣地:人類學(xué)視角下的一項考察——以大理周城白族宗教信仰為例

  :崔應(yīng)令 陳鑫

  :《中南民族大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版)》2015年第4期

  :對周城宗教信仰的會期與圣地的考察顯示,會期與圣地由社會生產(chǎn)形態(tài)和社會結(jié)構(gòu)決定,并隨著社會的轉(zhuǎn)型而發(fā)生一定變化。然而,宗教一經(jīng)產(chǎn)生便有了其自身的特點(diǎn),表現(xiàn)為即使社會形態(tài)已經(jīng)產(chǎn)生了根本改變,宗教會期與圣地卻依舊基本堅持了原有的節(jié)奏和格局,這種不變的根源是宗教內(nèi)部特點(diǎn)所致。宗教仍將持續(xù)對人們的生活產(chǎn)生約束與影響。

關(guān)鍵字:會期  圣地  宗教信仰  變遷

  會期與圣地:人類學(xué)視角下的一項考察——以大理周城白族宗教信仰為例