內(nèi)容簡介：本書從農(nóng)民人生意義的建構(gòu)方式、“自家人”觀念的變化，農(nóng)村微觀社會(huì)結(jié)構(gòu)變化及其時(shí)代特征，社會(huì)網(wǎng)絡(luò)與“混混”、宗教徒生存之道的關(guān)系，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下親緣、地緣互助機(jī)制的延展及其限度，官僚體系與社會(huì)基礎(chǔ)的互動(dòng)，以及鄉(xiāng)村社會(huì)建設(shè)的路徑與策略等角度，探討了與提高農(nóng)民收入同等重要的、提高農(nóng)民幸福感的社會(huì)路徑。

目錄
 
 
前　言
 001
 
第一章　社會(huì)與經(jīng)濟(jì)絕非“兩張皮”
 008
 
　　一　大小水利錯(cuò)位與有水難灌
 008
 
　　二　善分不善合與水利家庭化
 009
 
　　三　團(tuán)結(jié)才有力量救農(nóng)田水利
 012
 
　　四　何謂社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)
 014
 
第二章　鄉(xiāng)土的人生與激變的家園
 018
 
　　一　“革命”故事與地方敘述
 019
 
　　二　大歷史的“小寫化”路徑
 023
 
　　三　“革命”話語的地方實(shí)踐
 026
 
　　四　經(jīng)濟(jì)地方化與歷史資源化
 029
 
　　五　核心家庭本位的地方意識(shí)
 033
 
　　六　歷史敘事中的國家與地方
 037
 
第三章　權(quán)力與金錢重寫“自家人”
 041
 
　　一　互助中的“自家人”話題
 041
 
　　二　“兵匪故事”與村莊之“傳奇”
 044
 
　　三　樣板戲與國家權(quán)力的嵌入
 050
 
　　四　搖頭舞與社會(huì)文化的異變
 063
 
　　五　在人倫、權(quán)力與貨幣之間
 084
 
第四章　“馬鈴薯”緣何變“刺猬”
 094
 
　　一　“馬鈴薯”變成了“刺猬”
 094
 
　　二　“差序格局”的當(dāng)代拓展
 098
 
　　三　社會(huì)結(jié)合的變化及其限度
 103
 
　　四　工具性圈層格局及其根源
 110
 
第五章　“灰社會(huì)”與鄉(xiāng)村灰化邏輯
 125
 
　　一　從“灰社會(huì)”看農(nóng)民合作
 125
 
　　二　鄉(xiāng)村灰化路徑與社會(huì)基礎(chǔ)
 132
 
　　三　社會(huì)結(jié)構(gòu)類型與“灰社會(huì)”
 141
 
第六章　圣靈的救贖抑或俗世的互助
 148
 
　　一　村莊生活遇上基督教發(fā)展
 149
 
　　二　俗世生活的無助及其救贖
 152
 
　　三　平凡人生需有超凡的寄托
 155
 
　　四　從俗世互助到圣靈的救贖
 158
 
第七章　親緣與地緣的延展及其限度
 161
 
　　一　數(shù)碼快印界來了個(gè)“幽靈”
 161
 
　　二　將親緣與地緣嵌入市場(chǎng)
 165
 
　　三　親緣、地緣與企業(yè)內(nèi)卷
 170
 
　　四　將市場(chǎng)嵌入親緣和地緣
 174
 
　　五　非正規(guī)經(jīng)濟(jì)的可能與限度
 180
 
第八章　官僚體系與差序網(wǎng)絡(luò)的互嵌
 184
 
　　一　社會(huì)建設(shè)需理解官僚邏輯
 184
 
　　二　“政治農(nóng)業(yè)”的現(xiàn)實(shí)表征
 187
 
　　三　組織目標(biāo)及其個(gè)人化置換
 191
 
　　四　官僚體系與差序網(wǎng)絡(luò)互嵌
 194
 
第九章　鄉(xiāng)村社會(huì)重建的路徑與策略
 198
 
　　一　社會(huì)文化是急需的突破口
 198
 
　　二　激變時(shí)代核心價(jià)值穩(wěn)定器
 209
 
　　三　社會(huì)重建具體路徑與策略
 220
 
附錄一　中國鄉(xiāng)村研究中的經(jīng)驗(yàn)修辭與他者想象
 235
 
附錄二　類型比較視野下的深度個(gè)案與中國經(jīng)驗(yàn)表述
 246
 
參考文獻(xiàn)
 265
 
后　記
 284
 

查看全部

作者簡介：譚同學(xué)，中山大學(xué)人類學(xué)系副教授，中山大學(xué)華南農(nóng)村研究中心研究人員。
王首燕，廣州市社會(huì)科學(xué)院助理研究員。